بایگانی برچسب: s

به یاد علی طالقانی

باکمال تاسف و تاثر با خبرشدیم روز چهاشنبه هفدهم آذر ماه ۱۳۹۵ یکی از مرثیه خوانان روستای یانس آباد-آقای علی طالقانی- دار فانی را وداع گفت و کلیه اهالی روستا را داغدار و عزادار نمود. این مصیبت را به اهالی روستا و خانواده ی محترم آن مرحوم تسلیت عرض می نماییم و از خداوند متعال برای متوفی طلب مغفرت و برای خانواده محترمشان صبر جمیل مسئلت می نماییم.

انشاالله هم نشین یاران با وفای سید الشهدا علیهم السلام گردیده و از شفاعت حضرتش متنعم گردد.

” روحش شاد و یادش گرامی “

مرثیه خوانی در روستای یانس آباد قزوین سال ۱۳۸۸٫

مرثیه خوان: مرحوم علی طالقانی.

آیا امام حسین(ع) از دشمن براى خود درخواست آب کرد؟

 آیا امام حسین(ع) از دشمن براى خود درخواست آب کرد؟

در نیم روز عاشورا با آنکه تشنگى به شدّت به امام(ع)، یاران و خانواده‏اش فشار مى‏آورد اما در هیچیک از منابع معتبر، گزارشى وجود ندارد که مضمون آن درخواست آب از سوى امام(ع) از دشمن باشد. اصولاً در هیچیک از این منابع به محوریت و اهمیّت مسأله عطش چنان‏که در بین منابع متأخر و برخى مداحان مشهور شده است برخورد نمى‏کنیم. جالب آنکه با مطالعه دقیق رجزها و اشعار حماسى امام(ع) و یارانش در معرکه نبرد، هیچ‏گونه اشاره‏اى به مسأله تشنگى و فشار آن نمى‏بینیم. بالعکس آنچه در این اشعار و نیز کلمات و عبارات امام(ع) در روز عاشورا مى‏بینیم، سراسر حکایت از عزّت، حماسه و سربلندى دارد.

در نسخه های مختلف تعزیه امام حسین این دو دیدگاه متفاوت خود را نمایان می سازد. به عنوان مثال در نسخه تعزیه یانس آباد که بسیار شبیه به نسخه امام زمینه تهران (مربوط به تکیه دولت) است در قسمت اتمام حجت امام با مخالفان، دقیقا به بی اهمیت بودن آب و تشنگی اشاره شده است که در زیر قسمت مربوط به تعزیه سال ۸۲ را می توانید مشاهده کنید.

( تعزیه خوانها: شبیه امام = ایرج کریمی ، شبیه ابن سعد = نظر قربانی )

اما با بررسی سایر نسخه های تعزیه امام حسین نظیر نسخه زمینه مازندران که در سال ۱۲۸۲ هجری قمری توسط میرزا محمدعلی فاخری مازندرانی سروده شده است اشعاری متفاوت با نسخه قدیمی تکیه دولت دیده می شود. اشعار بسیاری در این نسخه می توان یافت که چندان با هدف والای امام حسین همخوانی ندارد و در شان آن امام بزرگوار نمی باشد. به عنوان مثال امام حسین در هنگام کفن پوشی چنین می خواند:

بیکسی گوید مپوش و مرگ می گوید بپوش

خواهرم گوید مپوش و مادرم گوید بپوش

اهل بیتم گرچه می گردند زین غم دل دو نیم

لیک پوشم حال بسم الله الرحمن الرحیم

و بعد از آن مقابل لشکر کوفی چنین می خواند:

 ای گروه بی حیا سوی فراتم ره دهید

کز عطش جان همه طفلان من بر لب رسید

 ولی از سوی لشگر  کوفی اجابتی حاصل نمی آید لذا امام(ع) قصد یورش به فرات می نماید و خود را به فرات می رساند و چنین می گوید:

 می روم سوی فرات و هر چه آید بر سرم

سوخت از تاب عطش از پای تا سر پیکرم

 امام(ع) جهت رفع عطش به فرات یورش برده و خود را به آب می رساند ولی در همین حین یکی از اشقیاء فریاد بر می دارد و امام (ع) را خطاب می سازد که لشگر به سوی خیمه گاه یورش  برده و جان زنان و کودکان در خطر است:

 تو به فکر آب خوردن باشی و در خیمه گه

بهر غارت روی بنهادند اینک سپه

 لاجرم امام(ع) تشنه لب از فرات باز می گردد و می گوید:

 نشد مقدر ما آب خوردن ای داور

شده است قسمت ما آب خوردن از کوثر

هرچند  سراینده این نسخه  کتاب لهوف سید بن طاووس(ره) را به عنوان منبع مورد استفاده قرار داده است اما به نظر می رسد این طرز نگاه به قیام امام حسین و استفاده از اشعار این چنینی برای نمایش حماسه عاشورا با شان اهل بیت تناسبی نداشته باشد اما متاسفانه به دلیل عامه پسند بودن چنین اشعار در تعزیه، استفاده از اینگونه نسخه ها در بین تعزیه خوانهای حرفه ای نیز بسیار رواج پیدا کرده است که در نوشته های بعدی بیشتر در این مورد خواهیم نوشت.

مرثیه خوانی روستای یانس آباد ۱۳۸۹

مرثیه خوانی روستای یانس آباد ۱۳۸۹

این مرثیه خوانی در پایان تعزیه ی حر سال ۱۳۸۹ در روستای یانس آباد  قزوین توسط آقای محمود شعبانی خوانده شده.

توجه … . برای وارد شدن به صفحه سایت ما در وب سایت اشتراک فیلم آپارات رو لینک زیر کلید کنید .

www.aparat.com/shabihkhaniqazvin