بایگانی برچسب: s

تعزیه وفات حضرت فاطمه: گفتگو با عزرائیل

تعزیه وفات حضرت فاطمه روستای یانس آباد قزوین.

شبیه خوانان:

عزرائیل = باب اله شیخی

امام علی (ع) = ایرج کریمی

حضرت فاطمه (س) = امین رجبی

 

توجه …  برای وارد شدن به صفحه سایت ما در وب سایت اشتراک فیلم آپارات روی لینک زیر کلیک کنید .

www.aparat.com/shabihkhaniqazvin

 

برنامه شبیه خوانی ایام محرم

برنامه شبیه خوانی ایام محرم در روستای یانس آباد قزوین

مطابق سالهای گذشته، در دهه اول محرم مراسم شبیه خوانی در روستای یانس آباد به شرح زیر برگزار می گردد:
۱ دوشنبه (اول محرم) ۱۲/۷/۱۳۹۴ فضل و فتاح
۲ سه شنبه (دوم محرم) ۱۳/۷/۱۳۹۴ عبدالله عفیف
۳ چهارشنبه (سوم محرم) ۱۴/۷/۱۳۹۴ متوکل عباسی
۴ پنجشنبه (چهارم محرم) ۱۵/۷/۱۳۹۴ شهادت مسلم ابن عقیل
۵ جمعه (پنجم محرم) ۱۶/۷/۱۳۹۴ شهادت طفلان مسلم
۶ شنبه (ششم محرم) ۱۷/۷/۱۳۹۴ شهادت حضرت قاسم
۷ یکشنبه (هفتم محرم) ۱۸/۷/۱۳۹۴ شهادت حُرّ
۸ دوشنبه (هشتم محرم) ۱۹/۷/۱۳۹۴ شهادت حضرت علی اکبر
۹ سه شنبه (تاسوعا) ۲۰/۸/۱۳۹۴ شهادت حضرت عباس
۱۰ چهارشنبه (عاشورا) ۲۱/۸/۱۳۹۴ شهادت امام حسین (ع)
مکان : استان قزوین ، اتوبان کرج-قزوین (۲۵کلیومتری قزوین) ، خروجی نیروگاه شهید رجائی (جادهء روبروی نیروگاه) ، روستای یانس آباد ، مسجد صاحب الزمان روستا.
زمان:  کلیه تعزیه ها بعد از اذان مغرب و تعزیه عاشورا ساعت ۱۰ صبح

برای دریافت برنامه به صورت PDF بر روی کلمه زیر کلیک کنید:

schedule

اطلاعیه

با توجه به درخواست بازدیدکنندگان سایت و به منظور راحتی آنها ، بخشی برای نمایش آخرین دیدگاه ها در سایت ایجاد شده  که با عنوان «آخرین دیدگاه ها» در سمت چپ صفحه اصلی واقع شده است ، که شما در صورت تمایل برای مشاهده ی آخرین دیدگاه های قرار گرفته شده در سایت ، می توانید روی دیدگاه مورد نظر در آن قسمت کلیک کنید تا دیدگاه های موجود در آن قسمت را ببینید.

تحولات ادبی در اشعار تعزیه

” به نام خدا ”

از دوره ناصرالدین شاه به بعد، علاوه بر وارد شدن واژگان و کلمات ادبی و اداری و درباری در اشعار تعزیه، تحولاتی نیز در زمینه های گوناگون شعر و ادب تعزیه روی داد که برخی از آنها عبارتند از:

۱- کوتاه شدن  گفتارها و گفتگوها

۲- تنوع مضامین

۳- گفت و گوهای سه یا چهار نفری

۴- فراوانی و تنوع وزن ها

۵- تضمین از شعرای بزرگ

۶- قرینه خوانی

در این مقاله سعی شده تا دو مورد اول بصورت مبسوط توضیح داده شود.

عیب نسخه های قدیم تعزیه و نسخه هایی از متأخران، که با همان سبک و شیوه ساخته شده اند، طولانی بودن مکالمات، تکرار وزن و مضمون های غالباً تکراری می باشد. به عنوان مثال، در نسخه شهادت امام، مجموعه لیتن، شبیه امام با سکینه (یا رقیه) حدود ۱۳ بار در قطعاتی مرکب از ۳ تا ۱۱ بیت، گفتگو می کند که مضمون آنها کم و بیش یکسان است. در همه قطعه ها سخن از تشنگی و ظلم و ستم اشقیاء و شکایت و گله و آه و ناله از طبیعت و فلک و روزگار و مانند آن است. لیکن در نسخه «شهادت امام» منسوب به تکیه دولت (و همچنین نسخه زمینه قزوین روستای یانس آباد) امام گفتگوی کوتاهی با حضرت سکینه دارد که این گفتگو بصورت تک مصراعی بوده و مضمون هر بیت آن با هم متفاوت است.

به فیلم زیر توجه فرمایید:

توجه … . برای وارد شدن به صفحه سایت ما در وب سایت اشتراک فیلم آپارات روی لینک زیر کلیک کنید .

www.aparat.com/shabihkhaniqazvin

“با بیان دیدگاههای خود مشوق ما در این راه باشید”

اقتباس آگاهانه اشعار تعزیه

“به نام خدا”

تعزیه سازان چندان مقید نبودند که همه اشعار یک نسخه حتماً ساخته و سروده خودشان باشد. از این رو از اشعار شاعران دیگر به صور مختلف استفاده می کردند.

ممکن است تصور شود که شاعران تعزیه برای آسانی و سهولت کار و بی آنکه زحمتی برای سرودن اشعار به خود بدهند ، چنین می کرده اند و یا بدون توجه به دقایق و ریزه کاری ها، هر شعری را که به یادشان می آمده در نسخه خود می آورده اند. اما دقت در در برخی نسخه ها نظیر نسخه تعزیه امام حسین زمینه قزوین روستای یانس آباد نشان می دهد که آنان با بصیرت و حُسن تشخیص به گزینش اشعار می پرداخته اند. برای نمونه به ابیات زیر در فیلم توجه نمایید:

من دوده ی حضرت خلیلم

مخدوم جناب جبرئیلم

دارای دیار و عقل و عشم

نی طالب کوفه ، نی دمشقم
این ابیات در بحر هزج مسدس اخرب مقصور، برگرفته از قطعه شعری در مطارح الانظار، تألیف محمود بن کاظم مازندرانی است که آن قطعه مشتمل بر ۸ بیت است. اما ابیات دیگر خطابه امام از شعر دیگری در همین وزن، از کتاب بیدل قزوینی برگرفته و با آن تلفیق شده است. آن ابیات این است:

گیرم که عرب نی ام ، تتارم

امروز غریب این دیارم

نه روز و شب است این مکانم

لب تشنه بُدند کودکانم

مضمون ابیات شعر اول جنبه عرفانی دارد در صورتی که ابیات بیدل، رنگ عادی و احساسی دارد. در حقیقت تعزیه نویس با توجه به صنف های مختلف تماشاگران تعزیه و اختلاف ذوق و سطح معرفت آنان، این دو نوع شعر را با هم تلفیق کرده تا برای همه خوشایند و مقبول باشد.

نسخه کامل این قسمت:

ای قوم مرا شما شناسید

اصل و نسب مرا شناسید

من مفخر دوده ی خلیلم

مخدوم جناب جبرئیلم

نور رخ آفتاب و ماهم

من اختر آسمان پناهم

دارای دیار و اهل و عشقم

نِی طالب کوفه نِی دمشقم

گیرم که عرب نی ام ، تتارم

امروز غریب این دیارم

گیرم که سزای صد جفایم

فرزند پیمبر شمایم

نُه روز و شب است طفلکانم

لب تشته بُوَند کودکانم

بر من نکنید رحم اکنون

از دست شما دلم شده خون

از بهر خدا دهید آبم

رحمی که من از عطش کبابم

شبیه خوانان :

شبیه خوان امام حسین (ع) سال ۱۳۷۲ : مرحوم اسحق علی کریمی.

شبیه خوان ابن سعد سال ۱۳۷۲ : مرحوم علیرضا مهرپور.

شبیه خوان امام حسین (ع) در سال های ۱۳۸۲ ، ۱۳۸۸ ، ۱۳۸۹ ، ۱۳۹۲ : ایرج کریمی.

شبیه خوان ابن سعد در سال های ۱۳۸۲ ، ۱۳۸۸ ، ۱۳۸۹ ، ۱۳۹۲ : نظرعلی قربانی.

“با بیان دیدگاه خود مشوق ما در این راه باشید”